Program dan Kegiatan

 PONDOK PESANTREN SALAFIYAH DAN DA'WAH ROUDLOTUL ULUM

    Pondok Pesantren merupakan Lembaga Pendidikan yang mampu membentuk pola pikir dan perilaku santrinya, ini adalah suatu fakta yang menunjukan kebutuhan riil masyarakat akan peran partisipasi Pondok Pesantren. Kontinuitas tradisi yang benar memperhatikan ilmu-ilmu agama sebagaimana dipegangi oleh masyarakat muslim, ini juga sebuah kemungkinan cara untuk mempertahankan standard ilmu-ilmu agama di masa depan. Hanya dengan jalan demikian masyarakat Indonesia dapat mempertahankan kemurnian pengajaran Agama. Inilah konsep Ahl As Sunnah Wal Jamaah. Dalam Ilmu Pendidikan aturan dalam teks-teks klasik yang dikenal dengan kitab kuning dimaksudkan untuk membekali para santri dengan pemahaman jalan kebenaran menuju kesadaran esoteris ihwal statis penghambaan (ubudiyyah) dihadapan Alloh SWT, tetapi juga dengan tugas-tugas masa depan dalam kehidupan masyarakat.

      Pesantren sangat efektif untuk membangun karakter bangsa, sebab  di pesantren ilmu itu diamalkan dan direalisasikan bukan hanya diwacanakan dan didiskusikan. Di dalam pesantren itu ada nilai-nilai yang terintegrasi satu sama lain Ilmu itu jangan hanya ditulis tapi harus diamalkan dengan tulus dan ikhlas, nilai persaudaraan yang kuat dan nilai kemandirian karena mentalnya ditempa. Pesantren lebih terfokus pada pembangunan karakter Bangsa (Nation Character Building), terlebih generasi muda yang merupakan generasi penerus Bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia.

      Pondok Pesantren Salafiyah dan Da'wah Roudlotul 'Ulum sudah berjalan selama kurang lebih 10 tahun sejak Tahun 2001, yang mana pada awalnya kami hanya memilliki lahan seluas 5 tumbak, 1 mushola, 2 kamar kecil serta 2 orang santri. Ketika pertama berjalan para santri kami selain belajar ilmu Agama Islam juga belajar berwirausaha kecil-kecilan dengan beternak hewan peliharaan seperti domba dan kambing, bertani dan berkebun dengan menanam berbagai jenis sayur mayur.

  Berbagai tantangan dan rintangan yang menerpa perjalanan Pondok Pesantren Salafiyah dan Da'wah Roudlotul 'Ulum semakin memacu semangat kami untuk terus membenahi dan memperbaiki segala sesuatunya. Kami terus tegar dan sabar dalam manjalani amanah ini. Meskipun dengan fasilitas, sarana dan prasarana yang belum sesuai dengan kebutuhan pengembangan program-program yang kami rancang, tidak membuat kami patah semangat, karena kami yakin Alloh SWT adalah sebaik-baik tempat berlindung dan meminta pertolongan.

 Alhamdulillah seiring berjalannya waktu dan tentunya dukungan dari berbagai pihak, kini Pondok Pesantren Salafiyah dan Da'wah Roudlotul 'Ulum telah memiliki lahan seluas 140 tumbak dan telah berwujud dalam 1 masjid, 9 asrama santri, madrasah sebagai ruang mengaji dan lain sebagainya. Adapaun jumlah santri mukim telah mencapai 75 orang yang berasal dari berbagai daerah di provinsi Jawa Barat ini, bahkan ada yang dari luar provinsi seperti dari Jawa tengah dan Jawa timur. Hingga tahun ke 10 perjalanan kami, berbagai program dan kegiatan pendidikan telah berjalan dan semoga dapat bermanfaat bagi masyarakat luas, harapan kami ke depannya semoga Pondok Pesantren salafiyah dan Da'wah Roudlotul "Ulum mampu menjadi Lembaga Pendidikan yang dari, bersama dan untuk masyarakat Indonesia secara khususnya dan dunia secara umumnya.

PROGRAM MASA DEPAN 

  1. Jangka Pendek

       - Pengembangan asrama santri di lokasi timur dan barat

      - Pengadaan sarana air bersih

     - Pengadaan penerangan lampu jalan dan lingkungan Pesantren

     - Pengadaan perlengkapan penunjang operasional Pesantren

  2. Jangka Menengah

     - Pembebasan tanah seluas 2 Hektar dengan kisaran harga Rp 5.000.000

       per tumbak dalam program PPWM & WPT (Wakaf Pembebasan Tanah)

  3. Jangka Panjang

     - Pendirian Sekolah Islam (RA, Tsanawiyah, Aliyah & STAI)

       dan Umum (TK, SD, SLTP & SMU)

     - Membuka Padepokan Rehabilitasi dan padepokan Beladiri/ Silat

   

PROGRAM PENDIDIKAN DAN SOSIAL KEMASYARAKATAN

  1. PPWM & WPT  (Program Pelayanan Wakaf Masjid & Wakaf Pembebasan Tanah)

  2. Program Pesantren masuk Sekolah dan Universitas/ Kampus

      (SD, SLTP, SMU, Universitas dll)     

  3. WSM (Wirausaha Santri Mandiri)

     A. Perdagangan :

      - Mainan Anak-anak

      - Assesoris

      - Makanan Ringan

      - Bumbu Masak

      - Gorengan

      - Es

     B. Peternakan :

      - Ayam Negeri

      - Ayam Hias

      - Ayam Kampung

      - Burung berkicau

      - Burung Hias

      - Bebek Dara

      - Bebek Biasa

    C. Perikanan :

      - Ikan Mas

      - Ikan Gurame    

      - Lele Dumbo

      - Belut

    D. Pertanian :

      - Burkol

      - Sosin

      - Kangkung

      - Saladah

      - Bawang Merah

      - Bawang Putih

      - Bawang Daun

      - Jahe

  4. KoPonTren (Koperasi Pondok Pesantren)

  5. KSU (Klinik Umat)

      A. Dokter Umum

      B. Dokter Spesialis

      C. Dokter Hewan

      D. Dokter Tumbuhan

  6. BAZRU (Badan Amil Zakat Roudlotul Ulum)

  7. STPI (Sanggar Teknologi Pendidikan Islam)

  8. PTU (Pondok Terapi Ubaidillah)

     A. Hijamah (Bekam)

     B. Hand Accupunture

     C. Pijat Urut

     D. Refleksi

     E. Rajah Hikmah

     F. Ruqiyah

   G. Terapi Uap

   H. Terapi Asap

    I.  Terapi Khodam

   J.  DLL

PENGAJIAN RUTIN MINGGUAN

1. Pengajian rutinan Ibu-ibu setiap hari Selasa dan Sabtu di Masjid Pondok Pesantren Salafiyah dan Da'wah Roudlotul 'Ulum 

2. Pengajian rutinan Umum setiap hari Minggu di Masjid Agung Cimahi

3. Pengajian rutinan Ibu-ibu setiap hari Jum'at di Mazidah Cihanjuang

4. Pengajian rutinan Umum setiap hari Minggu di Masjid Miftahul khair Marga Asih

PENGAJIAN RUTIN BULANAN

1. Pengajian rutinan Umum tiap malam Jum'at Kliwon di tempat

2. Pengajian rutinan Umum di Masjid Al Amanah Cisarua

3. Pengajian rutinan Umum di Masjid Jihadul Hasanah Cibeureum

4. Pengajian rutinan di Masjid Al Amanah Jl. Jendral Sudirman

STRUKTUR KERJA PENDIDIK & PENGURUS

PONDOK PESANTREN SALAFIYAH DAN DA'WAH

ROUDLOTUL 'ULUM

Nama	Kode	Jabatan	Ket.
KH MD Ubaidillah AB (Kang Ubay)	I	Pimpinan & Guru mengaji
Ust. Eman Sulaeman (Kang Eman)	II	Wk. Pimpinan & Guru Mengaji
Ust. ME Ridwan S Aj (Mr. Win)	III	Humas, Tata Usaha & Koordinator Kepesantrenan
Ust. Sidik Aminullah (Mang Idik)	IV	Sekretaris & Guru Mengaji
Ustd. Siti Maryam (Teh Siti)	V	Bendahara & Guru mengaji
Ust. Endan Muhtar (Mang Endan)	VI	Humas & Guru Mengaji
Ust. Basudin (Mang Udin)	VII	Keamanan
Ust. Odang (Mang Odang)	VIII	Guru Mengaji
Ust. Aan (Mang Aan)	IX	Guru Mengaji
Ust. Oni (Mang Oni)	X	Guru Mengaji
Ustd. Oneng (Bi Oneng)	XI	Konsumsi & Guru Mengaji
Ustd. Ai (Bi Ai)	XII	Konsumsi & Guru mengaji
Dayatullah (Mang Dayat)	XIII	Umum

JADWAL PELAJARAN HARIAN DAN KEGIATAN SANTRI

PONDOK PESANTREN SALAFIYAH DAN DA'WAH ROUDLOTUL 'ULUM

Waktu

Kelas

Pelajaran

Guru

05-00 s/d 06-00	1	Tajwid	M ihsan & M acep
	2	Tajwid & Tahfidz	M ence
07-00 s/d 09-00	3	Al-Fiyyah & Taqrib	Ust sidik
08-30 s/d 10-30	1	Tazwid, Tahfidz & Fikih	M ence
	2	Jurumiyyah, Tizan & Safinah	Ust  sidik
14-00 s/d 15-30	1	Pengetahuan Umum	Ust  ME Ridwan SAj
	2 +3	Tanqih & taqrib	Ustd siti mariyam
16-00 s/d 17-00	1	Tasripan & safinah	Ust aan
	2+3	Sulamut taofiq & Uqudulluzain	Ust oni
18-30 s/d   20-00	1	Al-qur'an & tajwid	Ust oni
18-30 s/d 20-30 Senin, Rabu, Minggu Sabtu, selasa, Kamis	2+3	Riyaddussahlihin & Targib Duratunnashihin & Syubul Imam	Ustd Siti Mariyam Ust. Odang
20.30 s/d 21.30 Rabu Kamis	1+2+3	Maulidiba & Simtutturar Muhadarahan	M ence Ihsan
21.00 s/d 23.00 Kamis	1+2+3 & Umum	Thariqul Hikmah Heart Technology	KH MD Ubaidillah AB Ust. ME Ridwan SAj
13.00 s/d 15.00 Jum'at	1+2+3	Futsal/ Sepak bola	Ust. Basudin
07.30 s/d 10.00 Minggu	Santri & Guru	Kerja bakti	Ust. Endan

VISI DAN MISI

PONDOK PESANTREN SALAFIYAH DAN DA'WAH ROUDLOTUL 'ULUM

1. Pondok Pesantren merupakan Lembaga Pendidikan yang mampu membentuk pola pikir dan perilaku santrinya, ini adalah suatu fakta yang menunjukan kebutuhan riil masyarakat akan peran partisipasi Pondok Pesantren

2. Kontinuitas tradisi yang benar memperhatikan ilmu-ilmu agama sebagaimana dipegangi oleh masyarakat muslim, ini juga sebuah kemungkinan cara untuk mempertahankan standard ilmu-ilmu agama di masa depan. Hanya dengan jalan demikian masyarakat Indonesia dapat mempertahankan kemurnian pengajaran Agama. Inilah konsep Ahl As Sunnah Wal Jamaah.

3. Dalam Ilmu Pendidikan aturan dalam teks-teks klasik yang dikenal dengan kitab kuning dimaksudkan untuk membekali para santri dengan pemahaman jalan kebenaran menuju kesadaran esoteris ihwal statis penghambaan (ubudiyyah) dihadapan Allah, tetapi juga dengan tugas-tugas masa depan dalam kehidupan masyarakat.

4. Banyak fokus dalam pengembangan Pondok Pesantren menyebabkan sebagian sebab utama kesadaran eksistensinya dan sebagian besar sebab itu adalah institusi Pendidikan. Kebutuhan-kebutuhan akan perubahan ini adalah bukti bahwa Pondok Pesantren mempunyai gagasan besar untuk mengembangkannya sebagai sebuah subsistem pendidikan dan sistem pendidikan nasional.

5. Munculnya perbedaan strategi yang dilakukan oleh berbagai organisasi Islam untuk menghadapi perubahan sosial merupakan hal yang tak dapat dihindarkan, strategi yang digunakan dapat dikategorikan menjadi :

  a. Strategi sosial politik

  b. Strategi kebudayaan

  c. Strategi sosial kebudayaan

6. Kebebasan Pondok Pesantren dari intervensi eksternal dalam skala besar memberikan ruang untuk melakukan manuver dan dibutuhkan untuk eksperimentasi dengan ide-ide dan gagasan para pemikir kebebasan-relatif, hasil keterampilan Pondok Pesantren untuk merespon metode konstruktif dari tantangan eksternal seperti sistem sekolah barat, cukup fleksibel dalam rangka mempelopori konsep pendidikan baru.

7. Pesantren sangat efektif untuk membangun karakter bangsa, sebab di pesantren ilmu itu diamalkan dan direalisasikan bukan hanya diwacanakan dan didiskusikan. Di dalam pesantren itu ada nilai-nilai yang terintegrasi satu sama lainnya :

  a. Ilmu itu jangan hanya ditulis tapi harus diamalkan dengan tulus dan

      ikhlas

  b. Nilai persaudaraan yang kuat

  c. Nilai kemandirian karena mentalnya ditempa

8. Pesantren lebih terfokus pada pembangunan karakter Bangsa (Nation Character Building), terlebih generasi muda dimana sebagiannya telah menghisap dalam-dalam kepulan ajaran dan pandangan sesat tentang kehidupan berbangsa dan bernegara. Radikalisme menjadi tumbuh membiak yang membuat banyak anak muda tercerabut paksa dari akar kearifan budaya lokal.

PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI   

  

       Kita tidak akan mampu menguasai diri orang lain, karena menguasai diri sendiripun adalah sesuatu yang mustahil karena kekuasaan adalah milik-Nya. Kita akan mendapatkan kehidupan yang sebenarnya, ketika hanya menghambakan diri kepada ALLOH SWT semata, karena jika kita menghambakan diri kepada yang selain ALLOH SWT, maka kelelahan dan kesengsaraanlah yang akan didapatkan. Dengan kasih sayang dan kemurahan-Nya, di dunia ini ALLOH SWT memberikan apa yang diminta oleh hamba-Nya, tanpa memperhatikan keimanan atau kekufuran. Jika kita menginginkan dunia ini kita akan mendapatkannya. Jika kita menginginkan kebahagiaan dan keselamatan kehidupan yang kekal di akhirat kita akan mendapatkannya pula, tergantung dari usaha diri kita dalam meraihnya.

    Tujuan didirikannya PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI adalah untuk semakin menambah keyakinan hati kita akan kebesaran ALLOH SWT sehingga hati menjadi suci dan bersih, karena dengannya merupakan modal utama dalam mengarungi panjangnya perjalanan kehidupan ini. Jika hati kita telah diliputi oleh keyakinan yang kuat akan kebesaran ALLOH SWT dan telah suci serta bersih dari segala kekotorannya, apapun yang terjadi dalam kehidupan ini tidak akan mengakibatkan kekecewaan, penyesalan, kekalutan dan lain sebagainya. Semoga ALLOH YANG MAHA AGUNG menjadikan PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI sebagai   jalan menghidupkan hati yang telah lama mati dan mensucikan serta   membersihkannya kembali, serta menjadi sarana  kembalinya sebanyak mungkin orang-orang yang telah jauh dari jalan-Nya. Sholawat serta salam semoga terlimpah curahkan kepada Nabi Muhammad SAW, keluarganya, para sahabatnya dan kepada seluruh umatnya hingga akhir zaman kelak, amin.

   PROGRAM REHABILITASI DAN PEMBERDAYAAN :

A.  Orang gila                                                                

B.   Gelandangan                                                

C.   Anak jalanan                                                                

D.   Tunanetra                                                                      

E.    Pemulung                                                                  

F.  Pecandu Narkoba

G.  PSK dan Gigolo

H.  Pencopet

I.   Penipu

J.  Dll

   PROGRAM PENGIJAZAHAN :

A.  Mampu menembus dimensi alam ghaib                    

B.   Memagar rumah dan harta benda                               

C.   Meleburkan isian jin dan susuk                                  

D.   Mengaktifkan inti energi tubuh dan indra keenam       

E.   Membuang sial dan ketenangan jiwa                          

F.   Menyedot rezeki dari berbagai penjuru                      

G.  Kekebalan, keselamatan dan kewibawaan               

H. Meleburkan santet, pellet dan sihir

 I. Mampu mengobati berbagai penyakit

J. Memindahkan hujan dan menghalau mendung

K. Ketajaman mata batin

L. Memperlancar usaha dan karir

M. Meleburkan bermacam-macam pesugihan

N. Dll

   PROGRAM TERAPI PENGOBATAN :

A. Terapi Rajah Hikmah                                               

B. Terapi Ruqiyah                                                    

C. Terapi Uap                                                                  

D. Terapi Asap                                                                

E. Terapi Ghaib/ Khodam

F. Terapi Pijat dan Refleksi

G. Terapi Hijamah/ Bekam

H. Ramuan-ramuan (Herbal)

 I.  Dll

          Di awal November tahun 2012, telah berdiri sebuah Lembaga Pendidikan Sosial Kemasyarakatan dan Pusat Rehabilitasi dengan nama YAYASAN UBAIDILLAH PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI dengan pendiri Kyai MD Ubaidillah AB serta Ust. ME Ridwan S Al Jauziyah dan menyelenggarakan Program dan Kegiatan Rehabilitasi serta Pemberdayaan, dengan disertai Program Pendidikan Agama Islam dan Umum, Pelatihan Wirausaha Mandiri Peternakan, Perikanan, Pertanian dan lain sebagainya. YAYASAN UBAIDILLAH PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI telah menyusun Visi, Misi, Tujuan dan Rencana Strategis (Restra) sebagai berikut:

·         Visi

“Menjadi Lembaga Pendidikan dan Sosial Kemasyarakatan yang mampu mencerdaskan kehidupan Bangsa yang berakhlakul karimah”.

·         Misi

A.Menyelenggarakan Program dan Kegiatan yang bermanfaat bagi masyarakat luas serta menyiapkan Sumber Daya Manusia (SDM) yang inovatif, kreatif, produktif, kooperatif, kompetitif, percaya diri, tekad yang tinggi, pandai dan siap mengaplikasikannya di tengah-tengah masarakat.

B.Mengembangkan Ilmu dan Pengetahuan untuk meningkatkan kualitas SDM dan taraf hidup masyarakat dengan landasan Iman dan Taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.

·         Tujuan : (1) Mengasilkan Sumber Daya Manusia (SDM) yang bertaqwa, berkepribadian baik, berkualitas di bidang, kemampuan dan keahliannya, serta berjiwa wirausaha, (2) Terciptanya Sumber Daya Manusia (SDM) yang dinamis dan bertanggung jawab, (3) Terciptanya Sumber Daya Manusia (SDM) yang berorientasi  pengabdian pada sesama, (4) Menghasilkan penelitian yang tepat guna bagi Agama, Ilmu Pengetahuan, Teknologi dan Seni, (5) Terselenggaranya program pengabdian pada masyarakat yang tepat sasaran sebagai bentuk implementasi Agama, Ilmu Pengetahuan, Teknologi dan Seni, serta (6) Terjalinnya kerjasama/kemitraan dalam berbagai bidang, baik dengan semua elemen masyarakat, Lembaga Pemerintah maupun dengan Swasta, di tingkat Daerah, Nasional maupun Internasional.

B.   Tujuan Umum

       Tujuan umum dari Program dan Kegiatan ini adalah peningkatan pelayanan terhadap para sahabat PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI dengan sarana dan prasarana yang memadai sehingga sesuai dengan yang diharapkan. Adapun tujuan lainnya adalah :

§         Meningkatnya kesadaran masyarakat akan pentingnya Lembaga Pendidikan dan Sosial

       seperti PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI  

§         Meningkatnya anggota PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI yang

       berhasil kembali ke masyarakat dengan kemampuan yang memadai dan siap menghadapi berbagai 

       tantangan dan cobaan  

§         Meningkatnya kemampuan berwirausaha/entrepreneurship dari setiap anggota PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI yang telah menjalani program dan kegiatan

BAB II

PERAN PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI

TERHADAP MASYARAKAT, BANGSA DAN NEGARA SERTA UMAT MANUSIA

       Organisasi dan sistem tatakelola (govermance) yang di terapkan di PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI saat ini mengacu pada program-program YAYASAN UBAIDILLAH, dimana tertera dalam AKTA YAYASAN dalam Bab Kegiatan Pasal 3 dalam bidang sosial ayat 1.b yang berbunyi mendirikan pendidikan informal seperti kursus-kursus keterampilan, kecantikan, kesenian, bimbingan belajar, pembinaan generasi muda dan balai latihan kerja. Dalam bidang keagamaan ayat 2.c yang berbunyi meningkatkan pemahaman keagamaan. Dalam bidang kemanusiaan ayat 3.c yang berbunyi memberikan bantuan kepada tunawisma, fakir miskin dan gelandangan dan ayat 3.d yang berbunyi mendirikan dan menyelenggarakan rumah singgah dan rumah duka. Agar supaya program dan kegiatan tersebut berjalan sesuai dengan harapan semua pihak, maka kiranya perlu didukung dengan fasilitas, sarana dan prasarana yang memadai. Sistem tatakelola PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI yang bersemboyankan dari hati dengan hati untuk hati, lebih mengedepankan faktor pelayanan kepada para sahabat (anggota) yang notabene adalah masyarakat luas. Terlebih kehidupan masyarakat Indonesia saat ini dimana persaingan hidup telah menjurus kepada persaingan ekonomi yang tidak sehat antara satu warga dengan warga yang lainnya. Dimana segala sesuatu senantiasa dinilai dengan uang dan materi,  apabila suatu urusan tidak mampu menghasilkan uang dan materi maka urusan tersebut seperti tidak ada artinya. Oleh karena itu perlu kiranya dibutuhkan sebuah Lembaga Pendidikan dan Sosial Kemasyarakatan yang berperan secara aktif dan berkesinambungan, agar supaya pemahaman tidak baik tersebut tidak menjadi akut dan terwariskan kepada anak cucu di kemudian hari. PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI senantiasa melakukan perencanaan, pengelolaan dan pengendalian berbagai Sumber Daya Manusia (SDM), keuangan/dana, sarana dan prasarana serta fasilitas yang di manfaatkan untuk pengelolaan program dan kegiatan. Dengan pendekatan ini, efektifitas dan efsiensi pemakaian sumberdaya serta kemungkinan penyimpangan pemakaian sumberdaya dapat diminimalkan. PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI di kelola oleh YAYASAN UBAIDILLAH dan dari aspek strukturnya organisasi di PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI menganut struktur yang berjenjang dan terkoordinasi :

·               Pembina ; Terdiri dari Pembina, Pengurus dan Pengawas YAYASAN UBAIDILLAH yaitu H. Abdul Halim Bisri (Ketua Pembina), Eman Sulaeman (Anggota Pembina), Kyai Muhamad Deding Ubaydillah (Ketua Pengurus), Jenal Abidin SHi (Wakil Ketua Pengurus), Tia Nimatillah (Sekretaris Pengurus), Agus Anwarudin (Bendahara Pengurus), Siti Maryam (Ketua Pengawas), Oneng Kartini (Anggota Pengawas) dan Lembaga kerjasama.

·               Pengurus ; Terdiri dari Badan Kepengurusan yaitu Kyai Muhamad Deding Ubaydillah (Ketua Pembina dan Guru Besar), Ust. ME Ridwan S Al Jauziyah (Ketua Pengurus), Ust. Joti Mubarok (Sekretaris Pengurus), Sibasudin (Bendahara Pengurus), Sumarno (Koordinator Sahabat I), M Adam Zordan (Koordinator Sahabat II)

BAB III

 PENERIMAAN, GOLONGAN, KEGIATAN HARIAN, PROSES REHABILITASI

DAN PEMBERDAYAAN SAHABAT PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI

A. Penerimaan, Golongan dan Kegiatan Harian Sahabat

     

      Penerimaan sahabat baru dilaksanakan secara terpusat oleh kepengurusan dan menggunakan jalur seleksi yaitu mengikuti Program Riyadhah Tazkiyah Terpadu (PRT2) dan Program Riyadhah Tazkiyah Terpadu Khusus (PRT2K). Adapun isi dari program tersebut berupa amaliah harian dan pembekalan motivasi awal menuju Tahapan Proses Lanjutan, untuk sahabat yang mengalami ujian hidup dalam keterbatasan mental dan kejiwaan maka akan mengikuti Program Khusus yang teraplikasi dalam Program Riyadhah Tazkiyah Terpadu Khusus (PRT2K). Waktu dalam pelaksanaan program tersebut adalah selama 123 (Seratus dua puluh tiga) hari/ (41 Hari x 3), dan apabila dalam waktu tersebut para sahabat belum menunjukkan peningkatan yang signifikan maka akan mengikuti kembali program dan kegiatan awal tersebut, namun apabila layak maka akan meneruskan pada Tahapan Proses Lanjutan. Golongan sahabat yang termasuk dalam Program Riyadhah dan Tazkiyah Terpadu :

     1. Kenakalan Remaja                            9. Penipu

     2. Kecanduan Narkoba                      10. Pengemis

     3. Gelandangan (Tunawisma)           11. Pengembara

     4. Anak Jalanan                                  12. Perampok 

     5. Pekerja Seks Komersial (PSK)      13. Dll

     6. Gigolo

     7. Pencuri

     8. Pencopet

     Program Riyadhah dan Tazkiyah Terpadu adalah sebagai berikut :    

Pemateri	Materi	Waktu dan Tempat	No
	- Makan sahur - Sholat Sunat Tahajjud berjamaah             - Dzikir, Muhasabah dan Doa	Jam 03. 00 s/d 04.15 Di Masjid/ Mushola	1
	- Sholat Shubuh berjamaah           - Dzikir ba'da Sholat fardlu	Jam 04.15 s/d 05.00 Di Masjid	2
	- Dzikir Al Ma'tsurat           - Heart Technology	Jam 05.00 s/d 06.00 Di Aula Utama	3
	- Olah raga pagi	Jam 06.00 s/d 08.00 Di Lapangan	4
	- Sholat sunat Dhuha berjamaah           - Dzikir ba'da Dhuha	Jam 08.00 s/d 09.00 Di Masjid	5
	- Pelatihan dasar Wirausaha	Jam 09.00 s/d 11.30 Di Area Wirausaha	6
	- Kembali ke Asrama masing-masing	Jam 11.30 s/d 12.00 Di Asrama	7
	- Sholat Dzuhur berjamaah           - Dzikir ba'da Sholat fardlu	Jam 12.00 s/d 12.30 Di Masjid	8
	- Istirahat siang	Jam 12.30 s/d 14.00 Di Asrama	9
	- Telaah Seni dan Budaya	Jam 14.00 s/d 15.00 Di Aula Utama	10
	- Sholat Ashar berjamaah           - Dzikir ba'da Sholat fardlu	Jam 15.00 s/d 16.00 Di Masjid	11
	- Olah raga sore	Jam 16.00 s/d 17.00 Di Lapangan	12
	- Dzikir Al Ma'tsurat	Jam 17.00 s/d 18.00 Di Masjid	13
	- Buka puasa bersama           - Sholat Maghrib berjamaah           - Dzikir ba'da Sholat fardlu	Jam 18.00 s/d 19.00 Di Masjid	14
	- Sholat Isya berjamaah           - Dzikir ba'da Sholat fardlu	Jam 19.00 s/d 19.30 Di Masjid	15
	- Kembali ke Asrama masing-masing	Jam 19.30 s/d 20.30 Di Asrama	16
	- Telaah Hikmah dan Ilmu Pengetahuan	Jam 20.30 s/d 21.30 Di Aula Utama	17
	- Dzikir menjelang tidur	Jam 21.30 s/d 22.30 Di Asrama	18
	- Istirahat/ Tidur	Jam 22.30 s/d 03.00 Di Asrama	19

     Golongan sahabat yang termasuk dalam Program Riyadhah dan Tazkiyah Terpadu Khusus :

     1. Orang Gila

     2. Stres/ Depresi

     3. Dll                                

     Program Riyadhah dan Tazkiyah Terpadu Khusus adalah sebagai berikut :

Pemateri	Materi	Waktu dan Tempat	No
	- Ruqiyah          - Dzikir Aurod	Jam 03. 00 s/d 04.15 Di Mushola dan Kolam	1
	- Sholat Shubuh berjamaah          - Dzikir ba'da Sholat fardlu	Jam 04. 15 s/d 05.00 Di Masjid	2
	- Dzikir Khusus          - Muhasabah Khusus	Jam 05.00 s/d 06.00 Di Aula Utama	3
	- Makan pagi          - Olah raga Khusus	Jam 06.00 s/d 08.00 Di Asrama dan Lapangan	4
	- Terapi Psikologi, Seni dan Budaya	Jam 08.00 s/d 09.00 Di Lapangan	5
	- Terapi Fisik	Jam 09.00 s/d 11.30 Di Tempat Terapi	6
	- Kembali ke Asrama masing-masing	Jam 11.30 s/d 12.00 Di Asrama	7
	- Sholat Dzuhur berjamaah          - Dzikir ba'da Sholat fardlu	Jam 12.00 s/d 12.30 Di Masjid	8
	- Makan siang          - Istirahat siang	Jam 12.30 s/d 14.00 Di Asrama	10
	- Terapi Kolam Mubarokah	Jam 14.00 s/d 15.00 Di Kolam Terapi	11
	- Sholat Ashar berjamaah          - Dzikir ba'da Sholat fardlu	Jam 15.00 s/d 16.00 Di Masjid	12
	- Olah raga sore	Jam 16.00 s/d 17.00 Di Lapangan	14
	- Dzikir Al Insyirah	Jam 17.00 s/d 18.00 Di Mushola	15
	- Sholat Maghrib berjamaah          - Dzikir ba'da Sholat fardlu	Jam 18.00 s/d 19.00 Di Masjid	16
	- Sholat Isya berjamaah          - Dzikir ba'da Sholat fardlu	Jam 19.00 s/d 19.30  Di Masjid	17
	- Kembali ke Asrama masing-masing          - Makan malam	Jam 19.30 s/d 20.30 Di Asrama	18
	- Terapi Al Lail	Jam 20.30 s/d 22.30 Di Mushola	19
	- Istirahat/ Tidur	Jam 22.30 s/d 03.00 Di Asrama	20

   

B. Proses Rehabilitasi dan Pemberdayaan Sahabat

      Jumlah Sahabat baru yang diterima dan menjalani Proses Rehabilitasi serta Proses Pemberdayaan di tetapkan berdasarkan kapasitas asrama, fasilitas dan sarana prasarana yang berada di area PADEPOKAN SUNAN GUNUNG JATI. Untuk Sahabat yang termasuk ke dalam Golongan Program Riyadhah Tazkiyah Terpadu (PRT2), akan mengikuti Tahapan Proses Muqadimah dan lamanya waktu Proses Rehabilitasi terbagi menjadi 3 (Tiga) Tahapan Proses Rehabilitasi I yaitu Tahapan Proses Riyadhah Awaliyah, Riyadhah Tsaniyah dan Riyadhah Tsulasiyah. Pada setiap Tahapan Prosesnya berlangsung selama 41 (Empat puluh satu) hari, pada setiap genap menjalani proses selama 41 (Empat puluh satu) hari tersebut akan mendapatkan Sertifikat Tahapan Proses Rehabilitasi Riyadhah Awaliyah, lalu Riyadhah Tsaniyah dan Riyadhah Tsulasiyah. Apabila setelah menjalani 3 (Tiga) Tahapan Proses Rehabilitasi I tersebut sahabat dinyatakan layak maka akan mendapatkan Sertifikat Kelayakan I, namun apabila belum dinyatakan layak maka akan mengulang berdasarkan pada Tahapan Proses Rehabilitasi tersebut. Sedangkan apabila sahabat dinyatakan layak dan menginginkan meneruskan kepada Tahapan Proses Muqadimah selanjutnya, dan lamanya waktu terbagi menjadi 3 (Tiga) Tahapan Proses Rehabilitasi II yaitu Tahapan Proses Tazkiyah Awaliyah, Tazkiyah Tsaniyah dan Tazkiyah Tsulasiyah, dimana pada setiap Tahapannya berlangsung selama 21 (Dua puluh satu) hari, pada setiap genap menjalani proses selama 21 (Dua puluh satu) hari tersebut akan mendapatkan Sertifikat Tahapan Proses Rehabilitasi Tazkiyah Awaliyah, lalu Tazkiyah Tsaniyah dan Tazkiyah Tsulasiyah.

    Setelah menjalani Tahapan Proses Muqadimah dalam Tahapan Proses Rehabilitasi I dan Tahapan Proses Rehabilitasi II apabila setiap sahabat menginginkan meneruskan kepada Tahapan selanjutnya, maka diwajibkan mengikuti Seleksi Kelayakan Tahapan menuju Tahapan Proses Lanjutan yaitu Tahapan Proses Pemberdayaan I dan Tahapan Proses Pemberdayaan II, yang mana pada setiap Tahapannya berlangsung selama 90 (Sembilah puluh) hari. Adapun syarat kelayakan Seleksi Kelayakan Tahapan menuju Tahapan Proses Lanjutan yaitu Tahapan Proses Pemberdayaan I dan Tahapan Proses Pemberdayaan II adalah sebagai berikut :

Tahapan Proses	Evaluasi	Validitas	Reliabilitas
Riyadhah Awaliyah	25 % kesempurnaan akal dan pikiran	25 % kesempurnaan Musyahadah	25 % kesempurnaan Mukasyafah
Riyadhah Tsaniyah	50 % kesempurnaan akal dan pikiran	50 % kesempurnaan Musyahadah	50 % kesempurnaan Mukasyafah
Riyadhah Tsulasiyah	75 % kesempurnaan akal dan pikiran	75 % kesempurnaan Musyahadah	75 % kesempurnaan Mukasyafah
Tazkiyah Awaliyah	25 % kestabilan ilmu dan amaliah serta Mujahadah	25 % kestabilan Musyahadah	25 % kestabilan Mukasyafah
Tazkiyah Tsaniyah	50 % kestabilan ilmu dan amaliah serta Mujahadah	50 % kestabilan Musyahadah	50 % kestabilan Mukasyafah
Tazkiyah Tsulasiyah	75 % kestabilan ilmu dan amaliah serta Mujahadah	75 % kestabilan Musyahadah	75 % kestabilan Mukasyafah

  

      Selanjutnya untuk Tahapan Proses Lanjutan yaitu Tahapan Proses Pemberdayaan I dan Tahapan Proses Pemberdayaan II akan mengikuti Program dan Kegiatan tambahan dari Program Riyadhah dan Tazkiyah Terpadu. Ada beberapa Program dan Kegiatan yang masih tetap dijalankan, ada juga yang dihilangkan dan diganti dengan Program dan Kegiatan baru yang menitik beratkan pada pengembangan wirausaha mandiri, agar kelak jika sahabat kembali ke masyarakat telah dibekali dengan kemampuan dan kecakapan wirausaha, khususnya kemampuan menciptakan lapangan usaha sendiri.   

BAZRU

bersihkan dan sucikan harta serta jiwa

BAZRU

Merupakan Badan Amil Zakat Roudlotul 'Ulum yang didirikan pada Bulan Muharram Tahun 1433 H/  Bulan Desember 2012 M sebagai Badan Otonomi sekaligus (dipersiapkan) sebagai institusi (milik) publik (umat) yang berada di bawah naungan YAYASAN UBAIDILLAH

VISI

Menjadi Badan Amil Zakat yang transparan, akuntabel dan kredibel agar dapat dipercaya dan sekaligus menjadi sarana pemberdayaan umat dan pengembangan Dakwah Islam.

MISI

(1)  Membangun sistem manajemen zakat yang akuntabel, transparan, proaktif dan progresif

(2) Membangun sarana dan prasarana umat untuk pengembangan Dakwah Islam

(3)   Memfasilitasi dan mendorong kegiatan dan pengembangan dakwah Islam

(4) Meningkatkan kesejahteraan kaum dhuafa, khususnya di bidang kesehatan, pendidikan dan ekonomi

(5)      Membangun semangat kebersamaan baik antara Muzzaki dan antara Muzzaki dan Mustahik melalui gerakan budaya Wakaf, Zakat, Infak dan Shadaqah

TUJUAN

(1) Tersedianya sarana dan prasarana umat bagi pengembangan dakwah Islam

(2)     Meningkatkan kesejahteraan dhuafa khususnya di bidang kesehatan, 

pendidikan dan ekonomi

 (3)  Meningkatkan jumlah Muzzaki dan memperkecil jumlah Mustahik

PROGRAM KERJA BAZRU

TAHUN KEGIATAN 2012-2014

Sasaran	Program Kerja	No
- Tercapainya efisiensi dan efektifitas    Organisasi BAZRU - Aktivasi kesekretariatan dan organi    sasi khususnya kegiatan sosialisasi    dan publikasi program - Semakin dikenalnya BAZRU    Terutama oleh Muzzaki baru dan    BAZ/ LAZ/ BAZIS yang lain - Tersedianya Pusat kesehatan dan layanan konsultasi Wakaf, Zakat, Infak dan Shadaqah - Banyaknya dana Wakaf, Zakat, Infak    dan Shadaqah yang dapat dihimpun    oleh BAZRU untuk Renovasi Masjid,    Pembebasan tanah, pembangunan sarana dan prasarana dakwah serta   Tarbiyah Islam - Berkembangnya jumlah calon Muzza    ki dan Mustahik yang signifikan - Meningkatnya jumlah keluarga dhuafa yang dapat disantuni di bidang kesehatan, pendidikan dan ekonomi - Meningkatnya jumlah Muzzaki yang   tergabung dengan BAZRU - Meningkatnya jumlah dana yang berhasil digalang oleh BAZRU - Meningkatnya jumlah masyarakat   yang melakukan konsultasi ke pusat pelayanan BAZRU	Peningkatan kapasitas dan kualitas BAZRU Pencitraan BAZRU Renovasi Masjid, Pembebasan Tanah, Pembangunan sarana dan prasarana Dakwah serta Tarbiyah Islamiyah Peningkatan kesejahteraan dhuafa Pengembangan pusat pelayanan BAZRU	1  2  3   4  5

STRUKTUR KEPENGURUSAN BAZRU

Dewan Syariah :

1. KH MD Ubaidillah AB

2. KH Abdul Halim

Komisi Pengawas :

1. KH Abdul Halim

2. Tokoh Masyarakat

3. Ahli profesional

Badan Pengurus :

1. Ketua                 :    Ust. M.E Ridwan S Al Jauziyah

2. Wk. Ketua         :    Ust. Sidik Amin

3. Sekretaris         :    Ust. Ence Sukandar

4. Bendahara       :    Ust. M Hamdan

Bidang-Bidang :

1. Distribusi dan Pemberdayaan Umat :

    Ust. Joti Mubarok

2. Mobilisasi BAZRU :

    Ade

3. Koordinator UPZ (Unit Pemungutan Zakat)

     Masih dalam tahap sosialisasi

ISLAMIC GENERATIONS

ROUDLOTUL ULUM

     Sudah cukup lama mata terpejam dari segala kepalsuan kehidupan, sudah cukup lelah telinga tertutup dari semua bentuk sandiwara dan khayalan. Sudah cukup panjang kaki melangkah hanya demi mengejar sesuatu yang sedikitpun tidak memberikan arti yang sebenarnya bagi hidup dan kehidupan. Bukan tidak mungkin hidup ini akan semakin terpuruk jika terus menerus menjalani semuanya dengan kepalsuan, sandiwara dan khayalan saja. Tidak mudah untuk bangkit apabila sudah terbiasa hidup dalam kesempitan pemikiran dan sesaknya perasaan, karena pikiran dan perasaan apabila terus dalam keadaan tertekan maka pada akhirnya tekanan itu lambat laun akan membinasakan kehidupan.

   Sungguh sangat disesalkan apabila kita mengerti bahwa setiap manusia berhak mendapatkan apa yang menjadi hak hidupnya, baik berupa kebutuhan jasmani ataupun rohani, baik kebutuhan lahir ataupun kebutuhan batin. Namun k

etika berhadapan dengan berbagai tantangan dan rintangan yang seharusnya dapat dijadikan pembelajaran diri, keresahan dan kegelisahan dengan sesuatu yang sebenarnya belum tentu akan menimpa diri telah memporak-porandakan keteguhan hati dan pikiran, sehingga kita beranggapan bahwa untuk apa melakukan perbaikan dan semangat dalam meraih apa yang diharapkan jika pada akhirnya harus berakhir dengan kegagalan.

    Berangkat dari pandangan seperti itulah seharusnya kita evaluasi dan introspeksi diri kembali bahwa sebenarnya harapan tersebut senantiasa ada dan berada. Di belahan bumi manapun menjajakinya, kesempatan menuju kesuksesan senantiasa disertai dengan kegagalan dan kegagalan. Namun kegagalan bukanlah akhir dari segalanya, justru dengan kegagalan kita dapat memahami arti dan makna dari kesuksesan. ISLAMIC GENERATIONS ROUDLOTUL ULUM hadir di tengah-tengah kehidupan kita sebagai Organisasi Remaja yang memiliki kompetensi natural, dimana segalanya berjalan sesuai dengan fitrah manusia. Dan menjadi Lembaga Informal di bawah naungan YAYASAN UBAIDILLAH sebagai wadah atau tempat menemukan kembali kehidupan yang sejati, khususnya bagi kaum remaja Indonesia, sehingga dapat tercipta remaja Indonesia yang :

- Bertaqwa

- Inovatif

- Kreatif

- Produktif

- Kooperatif

- Kompetitif

- Percaya diri

- Tekad yang tinggi

- Pandai